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力量在脑部多一点罢了。又肉团心和思想心,两个同叫作心,所以有这个议论。至于人们,往往有思想存在肚里的观念,当做心在“心” 里。不知人们有个执我的习惯,感觉饥饿是最苦,就指着心胸中间就是自己了。更因为中部...
仁知居士
|五明研究|
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条件很差。在家的孩子们饥饿,只好面对哭泣而已。加上贪官污吏的专横,赋税又重又急。在这种条件之下,苦了过日子的老百姓。这种揭露社会矛盾、官场腐败的社会诗,看起来都是儒者或贤臣们的关心民生疾苦之作,却都出于...
朴永焕
|五明研究|
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登封家中闲居。后被荐举出任镇平、内乡、南阳县令,再调金中央政府任尚书省令史,移家汴京,经历蒙古围城、崔立叛降、汴京城破、被俘囚押的饥饿忧愁、流血流泪、生离死别等恶梦般的生活。自天兴二年(1233年)四月...
不详
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他这样做之后,一年,他的生意不仅好,另外他身体都变好了,你说,所以这个就方便了,第五种,持八关斋戒福报又厚,如有人因恐世乱谷贵,受饥饿苦不可不持,佛说,护持经云,一日持经得六十万世余粮啊,《萨婆多论》...
明一居士
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响应。《晋书·张光传》:“秦川人邓定等二千余家饥饿流入汉中,保于城。”于是命张光为梁州刺史,“光不赴州 ,止于魏兴(安康),乃结诸郡守共谋进取”。张光在魏兴(安康)闻法祚之名,知其和乃兄帛远被关陇士民奉...
李厚之 张会鉴
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浸参,曰肺热还伤肺也。《本草》:“参忌卤与溲。”卤,盐也。溲,便溺也。何反用其忌也?又附子者,正取其勇悍之性。亦用童便煮之,至三、五日。譬如用猛将以御勍敌,取其猛也。而损伤其手足,饥饿其体肤,乃使其...
袾宏
|五明研究|
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晋书·张光传》:“秦川人邓定等二千余家饥饿流入汉中,保于城。”于是命张光为梁州刺史,“光不赴州 ,止于魏兴(安康),乃结诸郡守共谋进取”。张光在魏兴(安康)闻法祚之名,知其和乃兄帛远被关陇士民奉之若神...
李厚之 张会
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只剩下一座空荡荡的城堡。数日来寸米未进,正在饥饿难当的时候,忽然看到一片果园,大家争先恐后摘取果实来充饥,只有此人纹风不动地坐在树下,有人于是问他:“你怎么不摘果子吃呢?难道你不饿吗?&...
星云法师
论坛精华
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”,“饥饿成至极”,“仍被狗形相”的“蹭蹬诸贫士”中的一员了,成为一个地地道道的底层民间文人。他的作品在很大程度上,是一个底层民间文人对现实的痛诉,对社会的谴责。他用三教的基本教义对纲常伦理失序进行...
罗时进
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节日,绝对不是一个收礼物的节日,但是我们现在西洋化了。当时你生下来的时候有饥饿但是说不出来,我们说的你出生后,父母不养育的话,你不存在这个世界,这是生的痛苦。老的痛苦不用说了,我妈妈不在世了,但是我父亲...
西藏秦麦洛桑活佛
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